Descriptif : Alexius Meinong a proposé dans son livre "la théorie des objets" une ontologie assez particulière. En gros son ontologie introduit trois catégories d'existence. Il y a des objets qui existent (Sein) (les objets concrets). Il y a des objets abstraits qui subsistent (Sosein). Mais il y a aussi des objets qui n'existe pas comme la montagne d'or, le carré rond et Sherlock Holmes. Cela implique que la notion d'existence dans la langue ordinaire est équivoque. La théorie a déclenché les critiques de Russell qui a au départ défendu la théorie de Meinong et d'une manière plus importante celle de Quine. Quine a rejeté l'ontologie de Meinong et a défendu l'idée que l'existence est univoque et son sens peut être capturé par la quantificateur existentiel de la logique de premier ordre : être c'est être la valeur d'une variable liée. Son point de vue a depuis longtemps dominé la philosophie analytique, pourtant il fait face aux problèmes cruciaux rattachés à l'usage de Quine de la théorie de la description afin d'enlever les noms propres.
Nous verrons que l'usage de l'existence dans la langue ordinaire implique qu'il y a bien plusieurs sens. En revanche les difficultés pour la formulation des divers usages d'"exister" seront discutées.
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